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Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

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Portrait de Link Power
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Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

La thèse du reve me parle vraiment, les personnages issus de OOT me confortent vraiment dans cette idée, mais vraiment, le marchand de masques me parait trop "maléfique" pour ne pas etre le personnage vraiment mauvais du jeu. Peut-etre que mon ressenti en ressort finalement pas très cohérent mais c'est le mien...

Portrait de Dezlar
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Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Citation:
Peut-etre que mon ressenti en ressort finalement pas très cohérent mais c'est le mien...

Mais c'est parfaitement cohérent puisque le personnage du marchand de masque est inquiétant, on ne peut pas vraiment cerner ses motivations tout au long de l'histoire, et son sourire calme laisse vite transparaître des accès de rage.

Et après tout un ressenti est différent selon les personnes. Cependant je ne connais personne qui ait joué à Majora's Mask et qui ne m'ait pas dit que le marchand de masque était malsain. Toute hypothèse sur sa malfaisance est donc plus que légitime!

Portrait de Link Power
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A rejoint: 28 février 2012
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Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Ce qui est sur c'est que le marchand de l'image est en quelque sorte une sorte d'allégorie du jeu lui-meme: il est sombre, inquiétant et assez malsain par son attitude. S'il y a bien un point central dans l'interprétation du jeu dans quelque sens que ce soit, c'est bien ce marchand de masques !

Portrait de vlaberge
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Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Pas mal. Mais tu dis que Majora/Vendeur veut détruire le monde pour faire passer une épreuve à Link. CE n'est pas vraiment ce que je pense... Non plus que le vendeur de masque est Satan. IL reste l'un des personnages les plus mystérieux des Zelda certe.

Je pense que c'est vraiment Skull Kid qui veut détruire Termina. Voilà pourquoi:

L'histoire de Skull Kid

Il fut une époque où les peuples de Termina vivaient ensemble, en harmonie, accompagnés des Quatre Géants, gardiens de l’ordre du monde. Un lutin s’était d’ailleurs lié d’amitié avec eux et appréciait leur compagnie, la seule dont il disposait. Ensemble ils partageaient leurs jeux et les jours étaient fait de joie et de rires. Une enfance vécue comme une enfance se doit de l’être.

Mais alors que les peuples de Termina se développaient et que les villes fleurissaient aux quatre coins du monde, les Géants décidèrent de se séparer eux aussi afin de garder les quatre points telluriques. Plongeant dans un sommeil profond, ils laissèrent aux peuples de Termina un chant pour les appeler en cas de problème : l’Ode de l’Appel.

C’est le propre des enfants que de ne pas comprendre les adultes. Pour un enfant le monde est merveilleux, libéré de toutes chaines sociales et fait de possibilités, plutôt que de restrictions. Aux yeux du lutin, un concept comme le “devoir” était étranger, incompréhensible. Incapable d’appréhender la cause, il se fixa sur la conséquence : les Géants l’avaient abandonnés.

Ne pouvant supporter sa perte, et se retrouvant désormais seul au monde, le lutin se réfugia dans la farce, souvent aux dépend des autres. Peut être était-ce une façon d’attirer l’attention sur lui, pensant ainsi pouvoir se faire des nouveaux amis. Peut être était-ce le seul jeu que connaissait l’enfant, toujours est-il que ses méfaits lui attirèrent les foudres des habitants de Termina.

Ils invoquèrent alors les Géants qui stoppèrent le lutin, fondant sur lui avec la colère du père.

Une fois de plus, incapable de comprendre le concept résolument adulte de la “justice”, le lutin se mit à errer seul entre les mondes.

Les Bois Perdus sont des lieux étranges et magiques, qui permettent de rejoindre des lieux pourtant situés bien loin de là. En plus de connecter entre eux les différents endroits d’Hyrule, ces Bois peuvent être arpentés pour rejoindre d’autres mondes.

Si un adulte qui se perd dans ces bois finit par devenir un Stalfos, un enfant qui connait le même sort devient une sorte de lutin monstrueux qui s’en prend aux voyageurs (et appelé Stalkid en VO). L’hostilité et la jalousie sont les seuls sentiments qui habitent ces âmes déchues et leurs sarbacanes s’interposeront à maintes reprises entre Link et sa quête.

Mais l’un d’eux est différent. Lors de son périple pour sauver Hyrule des griffes de Ganondorf, Link trouve à l’orée des Bois Perdus une créature qui n’est pas totalement agressive.

Cet enfant s’est amouraché d’une chanson qui raisonne parfois à travers les bois, comme si elle parlait au cœur qu’il a depuis l
Bien entendu les choses ne sont jamais simples, et il ne faudra pas longtemps pour que tous les autres enfants se mettent à porter le même masque, le Skull Kid ne devient alors qu’un skull kid parmi les autres. Retour à la non-existence.

Peut être est-ce la raison qui l’a poussé a abandonner ce masque et à devenir encore plus aigri et violent qu’auparavant…
ongtemps perdu.

Brandissant son ocarina, Link entonne le Chant de Saria et alors que les deux enfants jouent la mélodie en duo ils semblent redécouvrir ce que signifie l’amitié.
Ayant récupéré ses qualités d’être humain, le garçon souhaite à présent avoir un visage. Toute sa tête est d’un noir parfaitement uni et il n’y a rien qui puisse le distinguer de ses semblables. Mais celui qui a perdu son identité après s’être égaré en veut une nouvelle, il veut cesser d’être un monstre pour redevenir un individu à part entière.

Quand Link lui présente le Masque du Squelette, les yeux du lutin s’illuminent. Un masque n’est-il pas un visage de substitut ? Si il porte ce masque, il sera différent de ses pairs, il ne sera pas un simple monstre qui hante la forêt, il sera…

… le Skull Kid.

L’enfant au masque de squelette, l’enfant au visage de squelette. Il sera unique, il sera quelqu’un.

Après avoir perdu les Géants, c’est désormais Saria et Link qui ont quittés Skull Kid pour accomplir leur devoir.

Retournant à Termina, le voilà tout seul, une fois de plus, perdu, déboussolé et terrifié. La terreur d’être de nouveau seul après avoir connu la compagnie et la chaleur de l’amitié s’empare de lui.

Mais la chance lui sourit de nouveau, lors d’une nuit pluvieuse Skull Kid fait la rencontre de Taya et Tael, deux petites fées qui deviendront ses amis. Les jours reprennent leur couleur et Skull Kid redécouvre la joie.

Malheureusement les traumatismes d’un enfant ne s’effacent pas aussi facilement, et Skull Kid conserve son penchant pour les mauvaises plaisanteries. Ses farces deviennent de plus en plus de mauvais gout avec le temps jusqu’au jour où il commence à s’en prendre aux voyageurs pour s’emparer de leurs effets personnels.

Peut être est-ce son instinct en tant que monstre des bois qui refait surface, maintenant que les amis qui lui avaient rendu son humanité sont partis, il ne reste plus rien pour le retenir.

Quoi qu’il en soit, ces larcins mèneront le terrible Masque de Majora entre ses mains.

La fascination qu’exerce le masque sur lui doit bien entendu venir des pouvoirs démoniaques qui l’habitent et qui cherchent à le corrompre, mais il est également probable qu’il y voit avec nostalgie le Masque de Squelette que Link lui avait ‘offert’ en gage d’amitié.

Voilà l’ultime plaisanterie de Skull Kid : la lune, désormais dotée d’un visage dément, s’apprête à s’écraser sur Termina, et ce dans à peine trois jours. Le lutin au masque démoniaque lance un pari à Link, tout comme Miyamoto à Aonuma : il doit arrêter la lune en moins de trois jours.

J'ai également une interprétation différente d'Oni-Link et de Majora

Le masque de Majora et le masque de puissance des fées (ou analyse des évènements à l'intérieur de la lune

Il faut etre clair. Tout ce qui se passe à l'intérieur de la lune n'est que le produit de l'imagination de Majora. Majora n'est pas comme tous les autres vilains de jeux vidéo. Il ne cherche pas à dominer le monde. Ce n'est qu'un enfant à caractère ludique qui voit tout comme un jeu. Tout comme Skull Kid, il est l'antithèse de Link meme s'ils peuvent paraitre très similaires car seuls. Link est un enfant qui a grandi trop vite, Majora est un enfant qui refuse de grandir. Majora a été autrefois scellé par les Anciens pour avoir porté malheur et désolation sur leurs terres.

Donc, dans son imaginaire, il est, tout comme Link, l'enfant seul après l'arbre qui regarde les autres enfants jouer sans lui car il est différent. Link va jouer avec chaque enfant et leur donner des masques pour signe d'amitié (tout comme il a donné le masque des squelettes à Skull Kid). L'une des caractéristiques des enfants est qu'ils peuvent facilement devenir amis avec leurs ennemis d'hier. C'est pour cela qu'ils portent des masques d'anciens ennemis de Link. Majora verra cela d'un mauvais oeil car il le voit jouer alors tous les autres enfants pendant qu'il l'ignore. Comme il a une perception naive du bien et du mal, il considéra Link comme méchant. Donc, quand ce sera à lui de lui parler, il lui proposera de jouer au jeu du oni (ou de l'ogre (connu ici comme le jeu du chat)) et lui donnera le masque de puissance des fées pour qu'il puisse faire le rôle de l'ogre.

En portant, ce masque, Link prend l'apparence d'un adulte. C'est la pire crainte de Majora car l'adulte représente l'autorité qui tente de le rattraper et de le punir. Son apparence oppressante et sa puissance vient du fait que Majora le considère vraiment comme méchant vu ce qui a été dit précédemment. Pourquoi donner un aussi net avantage à son adversaire? Tout simplement parce qu'il prend cela comme un simple jeu.

Le masque de puissance des fées n'a jamais existé. Ce n'est qu'un produit de l'imagination de Majora.

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Portrait de Balthazar
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Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Je trouve ton analyse pertinente MAIS il faut bien comprendre que la mienne est n'est pas aussi littérale que la tienne. Tu essayes vraiment de retracer l'histoire cohérente, sans risque d'erreur. C'est tout a ton honneur, mais moi j'ai vraiment ciblé sur le symbolique pur.

Quand je dis par exemple que Link se punit lui-même en se transformant en mojo, on sait tous que littéralement c'est une malédiction de Skull kid équipé du masque de majora. MAIS moi j'essaye de voir la symbolique qu'il pourrait y avoir derrière.

Je pense qu'il se punit lui-même dans cette grande symbolique. Car à la base il est à la recherche d'une amie qu'il a perdue. Pour cela il s'en veut énormément. Donc il déambule de manière assez triste dans cette forêt pour trouver se qui cloche, se ressourcer. Mais voilà en plus double peine, il perd plus tard son cheval et son ocarina.

Tout ça lui envoi une sale image de lui-même et il se voit comme un monstre. Le Mojo est un être de la forêt associé à l'animal qui balance des graines.

Symboliquement qui envoie des graines dans la vie ? Ceux qui ont un fort besoin d'amour. L'attaque devient leur matrice pour envoyer des signaux à l'autre.
Deuxième hypothèse il devient le mojo car il n'a plus que son animalisme intérieur pour survivre, vu qu'il n'a plus de biens propres. En effet, il perds ses amis et ses objets. Il a perdu sa condition sociale. Le groupe et le matériel.

Comme on ne survit pas longtemps sans l'autre, heureusement Taya va rapidement faire substitut à Navi. Le départ est difficile, elle est plus piquante que Navi c'est certain.

Puis plus tard, sur le clocher il récupérera un de ses objets, le plus important.

Edité par Balthazar le 08/03/2012 - 09:08
Portrait de Hiei
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Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Encore une fois j'attends de me refaire le jeu pour servir mon interprétation mais moi la première fois que j'ai fais le jeu j'ai directement pensé en revoyant des personnages de OoT à une région miroir à Hyrule.

La thèse du rêve est intéressante et en accord car on a un melting pot de personnages et de lieux dans Termina que Link a croisé par le passé et vu que MM's est la suite directe de OoT ça devient logique.

Après c'est un peut comme si Link voulait sauver Bourg-Clocher sans aide extérieure car dans Termina tout le monde nous met des bâtons dans les roues et lorsque Link à une aide d'une personne ça se fait sous forme de masque et donc Link prends l'apparence de cette personne si on peut dire donc il ne s'attribue pas à chaque fois les mérites de ses exploits il laisse ça à chaque héros de chaque peuple.

Bon après c'est sur qu'on est forcément aider dans le jeu mais par rapport à OoT ou par exemple y a Sheik et le hiboux (même si il est présent dans MM's :p) on est quand même livré à nous même dès notre arrivée.

Portrait de Dezlar
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A rejoint: 2 septembre 2011
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Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Par contre juste un petit truc, je sais pas ce que vous en pensez, mais peut-être qu'il vaudrait mieux mettre vos analyses sous spoiler non seulement parce qu'elles dévoilent une partie du jeu, mais aussi parce qu'elles sont extrêmement longues!

Donnez moi votre opinion à ce sujet!

Portrait de Link Power
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A rejoint: 28 février 2012
Contributions: 20
Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Je suis d'accord pour les interprétations sous spoiler, mais bon peut-être pas pour des petites phrases etc ^^

Spoiler

Portrait de Dezlar
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A rejoint: 2 septembre 2011
Contributions: 500
Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Citation:
mais bon peut-être pas pour des petites phrases etc ^^

Non non bien sûr dans ce cas là pas la peine! ;-)

Sinon j'en profite pour me la péter un peu! (Nan j'déconne ça vient pas de moi :-), j'ai trouvé ça dans le livre sur la saga Zelda, mais ça reste intéressant) En latin le masque se dit persona qui aujourd'hui correspond à notre mot "personne" et qui renvoie à la fonction du masque dans le théâtre antique, dans lequel se concentrait toute l'essence du personnage. Le psychologue Carl Gustav Jung a développé sur cette idée le concept de persona qui désigne, je cite le livre "un archétype de personnalité sociale, c'est à dire l'un des différents schémas issus de l'inconscient collectif qui infuse en chacun de nous depuis notre enfance." Notons que cela relève déjà en soi d'une prise de position puisque l'existence d'un inconscient collectif fait débat. En résumé, cela signifie que comme les acteurs nous changeons de rôle en fonction de la situation dans laquelle on se trouve dans la société. On peut ainsi changer de rôle: du travailleur à l'ami, puis au membre d'une famille, etc. et ce dans une même journée. Le danger est de ne pas se rendre compte que l'on porte un masque, et donc de perdre en quelque sorte son identité propre en s'identifiant à un simple rôle. Jung écrit que la persona est ce que quelqu'un n'est pas en réalité, mais ce que lui-même et les autres pensent qu'il est Si tel est le cas, c'est la persona qui prend le pouvoir sur la personne, et ce qui se passe avec Skull Kid, lui qui est faible, sans ami et en détresse. Il recourt à une nouvelle identité pour pallier à sa détresse. En revanche Link semble se servir de cette persona de manière bénéfique puisqu'il va s'en servir pour mettre un terme à son trouble identitaire. Link va endosser le rôle des autres pour les aider: l'aprentissage de l'autre va devenir une étape primordiale dans sa reconstruction. Il va comprendre son prochain pour mieux se comprendre lui-même, et je rejoint là-dessus les premiers éléments de Vlaberge (retrouvez toutes les interprétations facilement dans le topic de présentation) qui disait que par les masques Link apprenait à être un fils, puis un père, puis un amant...

Edité par Dezlar le 08/03/2012 - 21:49

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Portrait de Balthazar
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Re: Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

Tout à fait, cela rejoint même ma théorie puisque dans la mienne je cite le moment final où il endosse le masque de la puissance des fées, -moment de vérité alors que pourtant il porte un masque- peut interroger certaines personnes.

Or je pense moi que non seulement il se sert des armes de Satan, pour enfin arriver à faire son deuil. Satan a créé ces masques dans un but malsain, de perte d'identité, d'engoufrement, de drogue, de disparition. MAIS il y a quand même une petite chance pour apporter avec ces masques du bonheur aux gens et je pense que la meilleure façon de faire c'est que ces masques se connectent aux autres pour les aider. Et en aidant les autres avec ces masques, Link s'aide lui-même. Finalement il fait de la psychologie grâce au journal des bombers, très important dans ce jeu.

Tu évoques le fait qu'il est un fils, puis un père, puis un amant : Avec ce masque, il renoue avec la maturité nécessaire du monde adulte. Car il faut une sacrée maturité pour pouvoir supporter la disparition d'un être cher à savoir Navi. N'oublions pas qu'un Kokiri était éternellement un enfant dans OOT... Ce qui est doublement ironique, Navi disparaît, Link est en désarroi et il doit faire le deuil de Navi, à savoir symboliquement de son enfance pour pouvoir s'élever, continuer à vivre. Majora's Mask est une sorte de crise d'adolescence après OOT, ou ironiquement il oscillait entre enfance et monde totalement adulte. Link a-t-il eu un moment pour se construire LUI ?

Puis après tout dans la vie, si ce masque de puissance lui permet d'avancer de manière bénéfique, de grandir, alors pourquoi pas.

Satan lui, espérait que Link soit détruit par son refus de grandir, par sa volonté de vouloir retrouver Navi de manière maladive. OR il n'avait pas prévu qu'il puisse faire son deuil. Qu'il puisse intégrer Navi d'une autre façon tout en grandissant par la même occasion.

Edité par Balthazar le 08/03/2012 - 21:57