Zelda : Majora’s Mask, un épisode méconnu : vos avis, vos interprétations.

En partant de la prémisse que la scène à l'intérieur de la lune n'est rien de plus qu'un souvenir ramené à la surface par le masque, on peut supposer qu'à l'époque le masque de Majora n'était rien de plus qu'un objet inoffensif. Étant donné que cela est vrai, on peut conclure que la mémoire provient de l'enfant qui portait le masque au moment où l'événement s'est produit à l'origine.

Lorsque la scène s'est produite à l'origine, Link n'a pas interféré. Il est donc plausible de supposer que la scène est restée la même, avec tous les enfants qui jouent, sauf celui portant le masque de Majora. Il est aussi fort probable que la même scène se soit passée maintes et maintes fois, chaque jour nouveau. Il est prudent de supposer que l'enfant avec le Masque de Majora est devenu jalou, triste et en colère.

Tout au long de la série des Zelda, il y a eu de nombreuses occurrences de personnes qui quittent les sentiers émotionnels ou des parties de leur aura sur les objets, comme les tuiles télépathiques dans A Link to the Past à travers laquelle Link pouvait entendre Sahasrahla. Une autre indication des auras personnelles est le fait que les gens ont changé dans leur véritable forme quand ils sont entrés dans le monde sombre, la forme étant dépendante de leur caractère.

Si l'enfant a bel et bien laissé une trace émotionnelle sur le masque, il est hautement improbable que ces émotions puissent avoir engendré une entité aussi puissant que Majora. Il est donc fort probable que le masque a été tout simplement découvert par l'ancienne tribu quelque temps plus tard et qui aurait, pour une raison quelconque, amplifié son pouvoir, ce qui a donné naissance à Majora.

Une autre possibilité est que Majora existait dans le masque, même avant que l'enfant ait obtenu le masque et il a été simplement nourrit des émotions de l'enfant. Dans ce cas, le créateur et l'origine de la nature ludique de Majora reste un mystère.

Il est également important de mentionner que la raison pour laquelle Majora fait tout à la dévastation de Termina, et peut-être même à d'autres mondes inconnus, est tout simplement un cri pour attirer l'attention. Ce ne serait que naturel étant donné que l'enfant n'a pas obtenu toute l'attention des autres enfants.

Bien que beaucoup de choses suggérées ici semblent farfelues, quand on regarde les choses d'un aspect psychologique, il devient plausible que Majora ne soit rien de plus qu'un jouet qui incarnait les émotions de quelques centaines d'enfants, durant des milliers d'années. L'histoire mentionne que la tribue qui a utilisé le masque était ancienne, ce qui suggère que le masque est encore plus ancien que la tribue qui l'utilisait.

MM est le seul jeu Zelda de la série dans lequel on peut répéter les combats de boss dans les donjons. Ce fait, avec la prémisse que la scène sur la lune n'est qu'un produit de l'esprit de Majora, suggère que les boss et les chambres dans lesquelles vous les combattre ne sont pas réels, soit. Il est fort probable que Majora ait formé les boss d'après les quatre masques que les autres enfants portaient (des frères ou des amis?). Cela voudrait dire que les enfants de la lune ne portent pas les masques des boss parce qu'ils ressemblent aux quatre boss, mais que les quatre boss ont pris leur apparence des masques des portaient les enfants.

Regardons de plus près les cinq enfants sur la lune, il est évident qu'ils ressemblent au vendeur de masques, qui est connu pour sa nature bizarre. Même si le vendeur de masques, Link, et Skullkid sont tous de Hyrule, ils n'ont pas une image miroir dans Termina. Le vendeur de masques a montré à Link la chanson qui l'a aidé à retrouver sa forme humaine et il est également la seule personne qui sait quelque chose sur le Masque de Majora.

En outre, il a mentionné que le masque est très important pour lui et qu'il doit quitter dans trois jours. La première hypothèse est que c'est simplement parce que c'est un artefact rare mais qui est susceptible d'être plus que cela. En outre, le fait qu'il doit quitter exactement le jour où la lune se bloque n'est pas susceptible d'être une coïncidence. Après la fin du monde, le vendeur de masque apparaît en face de Link en disant les mots: "You've met a terrible fate, haven't you". (À savoir que j'ai le jeu en anglais car je suis un québécois et qu'il n'y avait pas de lois pour obliger de sortir des jeux en français avant 2007)

La conclusion la plus probable est tout simplement que le vendeur de masques n'est justement pas humain, mais plutôt surnaturelle.

Tout cela ouvre la possibilité que l'enfant sous l'arbre à la mémoire de Majora est le vendeur de masque. Cela signifie qu'il y a une bonne chance que c'était lui qui a créé le masque de Majora. Cela expliquerait pourquoi l'enfant sous l'arbre lui ressemble, mais il ouvre une autre question - pourquoi les autres enfants lui ressemble? Il y a plusieurs possibilités pour cela. Peut-être que Majora ne se souvient plus du visage de ces enfants. Peut-être même que Majora est justement une partie de l'âme du vendeur de masques en lui, d'où il tire son caractère ludique.

Si Majora aurait à représenter quelque chose, ce serait les sentiments ludiques de jalousie, colère et tristesse des enfants. Si ce masque aurait été porté par plusieurs enfants de cette sorte, Skull Kid n'est pas différent d'eux. Ce n'est qu'un autre enfant qui nourrit encore le pouvoir de Majora (et c'est pourquoi il ne s'animera qu'à la fin du jeu). Ma théorie finale (celle que je préfère) est que même si Majora avait déjà des pouvoirs surnaturelles, son côté maléfique (je dirais plutôt ludique et égoiste) vient de tous les sentiments que les enfants lui ont imprénié. À la fin du jeu, le vendeur de masque dit que tout le mal a quitté ce masque mais qu'il ne perd pas son intérêt à cause de cela. Donc, quand Link tue Majora à la fin du jeu (et possiblement en forme d'adulte autoritaire et oppressant), il tue pour de bon son enfance et devient pour de bon un adulte accompli.